アニメ【モノノ怪】壱之巻～座敷童子～拝見乃言～ご参考までに★豆知識

　～　『怪～ａｙａｋａｓｈｉ～化猫』の『薬売り』再び！　～

　『モノノ怪』と言えば、『薬売り』。
　『薬売り』と言えば、『モノノ怪』。
　一部・地域（＝ジャンル）的に昨今囁かれる常識・・・？？？

　―ってな訳で、拝見致しました！
　オープニング・エンディング共にリニュアルされての新シリーズ！

（ちなみにＯＰは『下弦の月』で、何と！　チャーリー・コーセイ様のお名前を拝見！！　小松亮太様と共に、相変わらずの独特なお声を拝聴させていただきました～＠
　そしてエンディングはＪＵＪＵ様の『ナツノハナ』。これもまた、なかなか不可思議な感じで宜しいかと存じます＠）

ＣＶ：櫻井孝宏サマ　『薬売り』　参上―オリジナル　怪異譚―『モノノ怪』―。

～壱之巻～座敷童子～

　街―。
　雨―。
　和傘―。
　その下に見ゆる、ご存知『薬売り』―。
　その佇む前にそびえるは、とある『宿場町の老舗宿』・・・。

　物語は、同じ場所―。
　『薬売り』を同じく、その場所へと、一人の女性が訪れるところより幕が開きます。

　今回の御題『座敷童子』―。
　その名からだけ思い描くは、如何なる像か・・・？

　―『座敷童子』の名で思い描いた図式から、その女性像は果たして浮かんで来ますやら・・・？

　ちなみに夜久は、この時点から『シッカリ裏切られました～＠』　（　←　はい・褒め言葉っす＾　＾”　）

　相変わらず、やってくれます、このシリーズ
　それなりの『妖怪好き』を自負する夜久ですが、そっちに話のトピックを振られるたぁ思わなかったですよー

　え？　意味判らん？？？
　一部ネタバレ覚悟で宜しければ、続きの一線踏み越えて、レッツ・ゴー・薬売り～

MO NO NO KE

• 出版社/メーカー: 角川エンタテインメント
• メディア: DVD

　
　まず、今回の作品の舞台である『宿場町の老舗宿』を見た瞬間―。
　夜久が思った事と言うのが・・・。

　「お？　一応、この時代設定って『江戸時代』・・・だよねぇ？？？」

　その建物というのが、その時代にしては極めて『ハイカラ』な印象―。
　『受付け』や朱塗りの手摺りのある異国風の『階段』・・・、何階層もある高い建物・・・。
　何と言うか、素直に繋がった言葉が『楼閣』―。
　そして、朱塗りの桟の見られる障子、なぞが存在するのを見てしまうと、これはもう・・・？

　「・・・・・・『遊郭』・・・・・・？？？」

　そして―。
　今回登場した『女性』というのが、『妊婦さん』―。

　「泊めてもらえないと、自分とおなかの子は・・・」
　いかにもいわくありげな口上にて、この怪しい『宿場』に泊まる権利を得た『女性』―。
　思えば、この時点で既に、この物語の『因縁』は結ばれていたものと思われまする。
　
　そも・この度―、『薬売り』を呼び寄せた『妖物の気配』の形というのが、いかにも怪し気なる『小法師の人形』―。
　
　今回の話は、かな～り奥深い『日本の暗い歴史の一面』を題材としてありますです★
　この話はハッキリ言って『楽しい』とか『かっこいい』とかいう面から求めると、ものスゴイ肩透かしをくらうと思います。

　『薬売り』ですら、この回の一場面にて、こう呟いてます。

　「ふむ・・・。　これは、手強い―。」

　―さも、ありなん―。
　真っ向―、過去の日本の日陰の歴史のひとつ―。
　『体を売る女性』達すなわち『お女郎さん』に関わるお話でありますので―。

　今回のＤＶＤの特典映像『櫻井孝宏氏のインタビュー』　『櫻井孝宏　対モノノ怪指南』　・・・って、のがオマケで付くのも、何か納得★


　この巻に流れる『日本情緒』（と言って良いのか、今回は？）を感じ取るには、ちょっとだけお勉強してみるのも、一興かもしれません。
　『遊郭』や『お女郎さん』の哀しい歴史について知識の有る無しでは、感じ方がかなり変わってくると思われますです。

　＜ここらで珍しくも、シリアス・モード発動させていただきますが・・・。＞

　たとえばの話―。
　この話の中で、『座敷童子』が赤くて長い布に繋がって表れるシーンなどがありました。
　この『赤くて長い布』ってのが象徴するもの―。
　
　・・・『フンドシ』では無いんですよ、これ。

　遊女の方が使用していた『腰巻』という布―、だと思います。
　その長い・赤い布の先―、前掛けをした『座敷童子』が繋がっている。
　これってのは、おそらく『へその緒で繋がった赤子』のイメージ―。

　ここで『遊女の方』についてのお話が、思い出されて来てしまいます。

　『お水商売』であるゆえに、『遊女』の方は譬えどんなに望んだとしても『子供を作る』というコトはご法度で―。
　そも『子供が出来てしまう』というコト自体が、『遊女としては三流』呼ばわり―。
　出来てしまえば、生む前に『中絶』『堕胎』が当然のコトだった、という話・・・。

　借金返す為の手段として『体を売る』しか無かった時代の女性達に、『堕胎されてしまった子供』。

　何せ遊女の方だけでは無く、食い扶持がまかなえずに農家の女性が同じくそのような『処置』をしていたような時代です。
　生まれるコトの無かった『赤子』達を、その魂を慰める為に『人形』に入れて祀った―、その代表的なモノが今では名産品等で知られる　
『こけし』の原型だった、なぞという話も聞いた事あります。

　―つまり。
　今回の『座敷童子』というのは、『水子』の皆さんだ―、というコトです。
　
　そして一応、誤解の無いように豆知識として認識しておいて欲しいなぁ、と思うのは。
　『水子霊』ってのは『生まれ出て来る前に死んでしまった赤子の霊』なんで・・・。
　『薬売り』の言うように『生者とは相容れない存在』かもしれませんが、いわゆる怨霊のように『怨恨』に縛られている訳では無いって事でしょうか。

　『女郎が赤子を生んでどうする。育てる事も出来ぬのに』と、堕胎を繰り返し行ってきた女郎さんにすら、怨恨は持っていなかったはずだと思います。
　ただ『還り損ねた』―『生まれる事無かった赤子達』が夢見るのは、『お母さんが出来る事』、『生まれる事』・・・。
　だから『お母さん』を護る事だけを考えた結果、いろいろと生者の観点からは『不幸な事象が発生した』―、まぁ、これこそがまさに『薬売り』の主張の意味だと思うのですが―。

　―それにしたって、『薬売り』。
　そのキャラの裏設定を思わず読んでしまいたくなるような一面を、この話で見せてくれて―。
　自分的には『ただのカッコ良い奴』じゃないよなってんで、好感度大アップになりましたですよ＠

　某手塚大先生作品の黒い天才お医者さんが、それでも失敗して人間性を感じさせたのと類似した一面―。
　「モノノ怪を―、この世に生み落とすつもりか―！！」
　
　この顛末―、『座敷童子』の『真と理』につきましては―。
　

「是非皆々様の慧眼にて、お見届け致したく願い奉り候―」

（ＣＶ：櫻井孝宏サマ）

　ちなみに。
　夜久は、この話のエンディングで、結構泣けました。

　お母さんと、その赤子の先行きが幸せであると良いなぁ、というのと。
　『座敷童子』の皆さんが、早く良い『お母さん』に巡り合えると良いなぁ、というのと。
　―文字通り『歴史の闇に消え去ってしまった』、とある女性が、いずれは赦される時が来て、今度こそ『普通の女性として』幸せを感じられる人になれると良いなぁ、と・・・。

　何だか柄にも無く、切に願ってしまったお話でござんしたです。

　ご参考になるかどうか判りませんが、結構ズッシリ来る一品でありました事をご報告～＠
　ほでわ、また～＠＠＠

　追伸：　今回の声優様注目～＠
　　　　　　やはり藤田淑子様でしょぉっっっ！！
　　　　　　味わいのある役割りを演じていただき、ありがとうございまーす＠＠＠

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